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早起读书现学现卖 第5期 《大众传播理论:范式与流派》页码P242-

gecimao 发表于 2019-06-27 15:04 | 查看: | 回复:

  早起读书现学现卖# 第5期 《大众传播理论:范式与流派》页码P242-280

  1.亚里士多德提出通过观看悲剧,观众会感到恐惧或怜悯,从而使人得到净化与升华。

  2.对暴力的容忍会使人们对现实世界中的暴力更加无动于衷,不会主动制止暴力。另外,电视暴力会导致人们在现实中使用攻击性行为来解决问题。

  3.习焉不察,润物无声,这正是电视产生巨大影响的前提条件。接触电视的时间越长,就越容易把电视中所表现的世界当做是真实的世界,模糊了媒体的象征环境与真实环境之间的界限。

  4.培养分析是探讨电视对受众现实感知过程的影响,它吧电视讯息看做一个整体,日久天长,影响受众对现实的感知,甚至灰塑造其思维方式。

  5.格布纳认为,电视的培养就像“冰川效应”一样,在较短时间里,人们感觉不到温度微小的变化,但是长期的积累,就会产生沧海桑田的巨变。

  6.电视的巨大影响主要来自于它是一个讲故事的人。故事不仅告诉我们世界是什么,更重要的是告诉我们应该如何做。

  7.电视最大的效果不是使我们的态度和行为发生变化,而是使它们保持稳定。培养意味着系统的文化形象、实践、生活方式和信仰结构的潜移默化。

  8.西方社会中的社会精英,是指少数控制者国家政治、经济乃至文化的特殊利益集团,既指个人,也指精英体制,它们通常巧妙的操作大众来实现自己的利益。在长期的培养中,电视观众不知不觉地将这些对社会精英有利的观念内化,与它们越来越一致。

  9.暴力是吸引注意力最简单的也是最有效的传统做法,动作片不要太高的理解能力,能够被跨文化的观众所理解。暴力是人类历史的重要组成部分,另外暴力内容普遍存在还原与叙事的传统。暴力是娱乐,还会导致人们更加容易产生恐惧和不信任的不安全感,而这会导致威权主义。

  10.在文化指标研究的框架下再来理解培养分析,它讨论的是一个社会由精英(统治集团)主导的文化生产体质,通过大众媒体(主要是电视)令人眼花缭乱的故事中隐藏的同质化讯息,使受众潜移默化地接受统治者定义世界的过程。

  12.主流化并不意味着向人口中大多数靠拢,而是向居于统治地位的社会精英所设定的意识形态靠拢,它是便于顺利统治而制造的“主流”。电视的主流化过程不是简单地把不同群体向他们的中间位置拉近,而是共同向着更保守的方向运动。

  14.一切传播皆是叙事,故事是人类理解周围世界,做出判断的重要途径之一。故事决定着我们的价值观和世界观。

  16.大众并不仅仅是一个关于量的概念,而是一个关于质的概念,它强调了全体结构的松散与构成者素质的低下。大众文化则是庸俗的、缺乏深度的文化。

  1.“随风潜入夜,润物细无声。”渗透浸泡式的影响,很难觉察。就像S说的那样,在现代社会无所不在的信息中,要有独立思考的能力,就像莲出淤泥而不染,有自我净化的能力。

  2.传播即控制,看历史看社会研究理论,好像很多人都会产生“我的生活自己掌控”的错觉,但其实不是的,就像楚门的世界。纵向上身处社会食物链中,被每一层牵制;横向上是自我觉醒的个人成长空间。多因一果的某个现象,就像俄罗斯套娃一样,总是有人可以不断从中拆解出新的。哎,众生皆苦。

  名词解释练习(新闻传播学线、沉默的螺旋——“沉默的螺旋”(The Spiral Of Silence)最早见于诺埃勒-诺依曼(Noelle-Neumann)1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文,1980年以德文出版的《沉默的螺旋:舆论-我们的社会皮肤(The Spiral of Silence...

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